Polizeiordnung - Historique des versions

Cneufville : /* Sources - Bibliographie */

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‎Sources - Bibliographie

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‎Le bon régime de droit public pour la communauté politique

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‎La Polizeiordnung strasbourgeoise de 1628

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‎La Landespolizeiordnung alsacienne de 1555

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 ''Revidirte Kleiderordnung der Statt Straßburg (d.d. 2. Aprilis 1660)''.<br>
-''Statt Straßburg Policey Ordnung 1708'' https://gdz.sub.uni-goet-tingen.de/.<br>
+''Statt Straßburg Policey Ordnung 1708''<br>
 MOSER ( Johann Jacob), ''Von der Landes-Hoheit in Policey-Sachen'', Francfort/Leipzig, 1773.<br>

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 ==== Sources - Bibliographie ====
-''Polizeiordnung 1551 : Auf Römischer Keiserlicher Majestät und der Stunden des heiligen Reichs aussgagne Policy auch deren halben Abschiede Verehr begriffen Vorsehung der Stunden und oberkeiten in Elsass weithere vergleichung'', Strassburg, 1552, BSB MDZ.
+''Polizeiordnung 1551 : Auf Römischer Keiserlicher Majestät und der Stunden des heiligen Reichs aussgagne Policy auch deren halben Abschiede Verehr begriffen Vorsehung der Stunden und oberkeiten in Elsass weithere vergleichung'', Strassburg, 1552, BSB MDZ.<br>
-https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/bsb10144957?q=(Polizeiordnung+erasmus+Bischoff )<br>
+URL : https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/bsb10144957?q=(Polizeiordnung+erasmus+Bischoff )<br>
-OBRECHT (Georg), ''Funff Vnderschiedliche Secreta Politica Von Anstellung, Erhaltung vnd Vermehrung guter Policey, vnd von billicher, rechtmässiger vnd nothwendiger Erhöhung eines jeden Regenten Jährlichen Gefällen vnd Einkommmen'', Strasbourg, 1617. https://www.deutschestextarchiv.de/book/view/obrecht_secreta_1617.<br>
+OBRECHT (Georg), ''Funff Vnderschiedliche Secreta Politica Von Anstellung, Erhaltung vnd Vermehrung guter Policey, vnd von billicher, rechtmässiger vnd nothwendiger Erhöhung eines jeden Regenten Jährlichen Gefällen vnd Einkommmen'', Strasbourg, 1617.<br>
 ''Polizeiordnung der Statt Straßburg... (d.d. 1 Decembris 1628)''<br>
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 LORENZ (Sönke), RÜCKERT (Peter), ''Auf dem Weg zur politischen Partizipation? Landstände und Herrschaft im deutschen Südwesten'', Stuttgart, 2010.<br>
-WÜST (Wolfgang), « Policeyordnungen », ''Südwestdeutsche Archivalienkunde'', 2017. URL : https://www.leo-bw.de/themenmodul/sudwestdeutsche-archivalienkunde/archivaliengattungen/texte/rechtstexte/policeyordnungen.<br>
+WÜST (Wolfgang), « Policeyordnungen », ''Südwestdeutsche Archivalienkunde'', 2017.<br>
 AJOURI (Philip), « Johann Michael Moscherosch: Reformation durch Satire - Reformation der Satire; Die Strassburger Policeyordnung », ''Policey und Literatur in der Frühen Neuzeit: Studien zu utopischen und satirischen Schriften im Kontext Guter Policey'', Berlin, 2020.<br>
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	==== Sources - Bibliographie ====		==== Sources - Bibliographie ====
		+	''Polizeiordnung 1551 : Auf Römischer Keiserlicher Majestät und der Stunden des heiligen Reichs aussgagne Policy auch deren halben Abschiede Verehr begriffen Vorsehung der Stunden und oberkeiten in Elsass weithere vergleichung'', Strassburg, 1552, BSB MDZ.
		+	https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/bsb10144957?q=(Polizeiordnung+erasmus+Bischoff )<br>
		+
		+	OBRECHT (Georg), ''Funff Vnderschiedliche Secreta Politica Von Anstellung, Erhaltung vnd Vermehrung guter Policey, vnd von billicher, rechtmässiger vnd nothwendiger Erhöhung eines jeden Regenten Jährlichen Gefällen vnd Einkommmen'', Strasbourg, 1617. https://www.deutschestextarchiv.de/book/view/obrecht_secreta_1617.<br>
		+
		+	''Polizeiordnung der Statt Straßburg... (d.d. 1 Decembris 1628)''<br>
		+
		+	''Revidirte Kleiderordnung der Statt Straßburg (d.d. 2. Aprilis 1660)''.<br>
		+
		+	''Statt Straßburg Policey Ordnung 1708'' https://gdz.sub.uni-goet-tingen.de/.<br>
		+
		+	MOSER ( Johann Jacob), ''Von der Landes-Hoheit in Policey-Sachen'', Francfort/Leipzig, 1773.<br>
		+
		+	DE BOUG, ''Ordonnances d’Alsace'', Colmar, 1774, I, p. 293 et II, p. 436-437.<br>
		+
		+	GUYOT, ''Répertoire universel et raisonné de jurisprudence civile, pénale, canonique et bénéficiale'', t. 46, Paris, 1783.<br>
		+
		+	HERMANN ( Jean-Frédéric), ''Notices historiques, statistiques et littéraires sur la Ville de Strasbourg'', Strasbourg, 1819.<br>
		+
		+	REUSS, ''L’Alsace au XVIIe siècle'', 1898.<br>
		+
		+	BRUCKER, ''Polizei-Verordnungen'' (1889).<br>
		+
		+	EHEBERG, ''Verfassung'' (1899).<br>
		+
		+	''Handwörterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte: « Polizei », « Polizeiordnugen »''.<br>
		+
		+	''DRW, « Polizei », « Polizeiordnungen »''.<br>
		+
		+	MULLER (Friedrich Wilhelm), ''Die elsässischen Landstände: ein Beitrag zur Geschichte des Elsasses'', Strasbourg, 1907.<br>
		+
		+	REUSS (Rodolphe), ''Histoire de Strasbourg depuis ses origines jusqu’à nos jours'', Strasbourg, 1922.<br>
		+
		+	CRÄMER, ''Verfassung'', 1931.<br>
		+
		+	HERRMANN (August), « Die Strassburger Ballhausgasse, ein Beitrag zur Geschichte der Stadt Strassburg nach unveröffentlichen Quellen, » ''Annuaire du Club Vosgien'', 1939, p. 7-159.<br>
		+
		+	EISENBART (Liselotte-Constanze), ''Kleiderordnungen der deutschen Städte zwischen 1350 und 1700: ein Beitrag zur Kulturgeschichte des deutschen Bürgertum'', 1962, Band 32, Göttinger Bausteine zur Geschichtswissenschaft.<br>
		+
		+	DREYER-ROOS (Suzanne), ''La population strasbourgeoise sous l’Ancien Régime'', Strasbourg, 1969.<br>
		+
		+	SEIDEL (Karl Josef ), ''Das Oberelsass vor dem Übergang an Frankreich: Landesherrschaft, Landstände und fürstliche Verwaltung in Alt-Vorderösterreich, 1602-1638'', Bonn, 1980.<br>
		+
		+	LIVET, RAPP, ''Histoire de Strasbourg'' (1980-82) :
		+	-- LIENHARD (Marc), « Les réformes à Strasbourg », t. 2, p. 365-539.<br>
		+	-- KINTZ ( Jean-Pierre), « Le XVIIIe siècle : du Saint Empire au royaume de France », t. 3, p.187-250.<br>
		+	-- VOGLER (Bernard), « La vie économique et les hiérarchies sociales », t. 3, p. 187-250.<br>
		+	-- LIVET (Georges), « Institutions, traditions, société », t. 3, p. 255-377.<br>
		+
		+	BLICKLÉ (Peter), « Untertanen in der Frühneuzeit, Zur Rekonstruktion der politischcn Kultur und der sozialen Wirklichkeit Deutschlands im 17. Jahrhundert », ''Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte'', 70, 1983, p. 483-522.<br>
		+
		+	KINTZ ( Jean-Pierre), « Individus et pouvoirs d’une ville libre du Saint-Empire : Strasbourg aux XVIe et XVIIe siècles », ''Annuaire de la Société des amis du Vieux Strasbourg'', 15, 1985, p.17-20.<br>
		+
		+	LE BEAU ( Jean), VALENTIN ( Jean-Marie), ''L’Alsace au siècle de la Réforme'', Nancy, 1985, p.23-25.<br>
		+
		+	''Polizey-Ordnung der Stend de 1552'' (partiellement publiée par J.-P. Kintz).<br>
		+
		+	GREISSLER (Paul), ''La classe politique dirigeante à Strassbourg 1650-1750'', Strasbourg, 1987.<br>
		+
		+	FRANCOIS (Étienne), ''Protestants et Catholiques en Allemagne. Identités et pluralisme''. Augsbourg 1648-1806, Paris, 1993.<br>
		+
		+	SCHLUMBOHM ( Jürgen), « Gesetze, die nicht durchgesetzt werden - ein Strukturmerkmal des frühneuzeitlichen Staates », ''Geschichte und Gesellschaft: Zeitschrift für historische Sozialwissenschaft'', 23, 1997, p. 647-663.<br>
		+
		+	KROMEYER (Franz-Ludwig), « ''Polizei'' », BRUNNER (Otto), CONZE (Werner), KOSELLECK (Reinhart), ''Historisches Lexikon'', Stuttgart, 1972-1997, IV, p. 878.<br>
		+
		+	WALLACE (Peter G.), ''Communities and conflict in early modern Colmar'', New Jersey, 1995.<br>
		+
		+	HÄRTER (Karl), ''Policey und frühneuzeitliche Gesellschaft Studien zur europäischen Rechtsgeschichte'', Francfort-sur-le-Main, 2000 :
		+	-- HOLENSTEIN (André), « Die Umstände der Normen - Die Normen der Umstände. Polizeyordnungen im kommunikativen Handeln vp, Verwaltung und lokaler Gesellschaft im Ancien Regime » p. 1-47.
		+	-- KRÜGER (Kersten), « Policey zwischen Sozialregulierung und Sozialdisciplinierung... Begriffsbildung durch G. Oestreich (1972-1974) », p. 107-121.
		+	-- LUDWIG (Ulrike), « Die Enstehungsprozess der Reichspolizeyordnung auf dem Reichstag von Augsburg (1547/1548) ».<br>
		+
		+	MARIOTTE ( Jean-Yves), ''Les sources manuscrites de l’histoire de Strasbourg, des origines à 1790'', Strasbourg, 2000.<br>
		+
		+	MUCHEMBLED (Robert), ''L’invention de la France moderne, Monarchie, Cultures, et Société 1500-1660'', Paris, 2002.<br>
		+
		+	SCHILLING (Lothar), « Police et construction de l’espace impérial », LEBEAU (Christine) (dir.), ''L’espace du Saint-Empire : du Moyen Âge à l’époque moderne'', Strasbourg, 2004.<br>
		+
		+	LIVET (Georges), « Obrecht Georges » ; KINTZ ( Jean-Pierre) « Schmidt Johann », ''NDBA'' (2004).<br>
		+
		+	BUCHHOLZER-REMY (Laurence), ''Une ville et ses représentations: Nuremberg 1420-1540'', Paris, 2006.<br>
		+
		+	SCHMIDT (Patrick) « Die Symbolische Konstituierung sozialer Ordnung in der Errinnerungskulturen frühneuzeitlicher Zünfte », SCHMIDT (Patrick), HORST (Carl), ''Stadtgemeinde und Ständegesellschaft. Formen der Integration und Distinktion in der frühneuzeitlichen Stadt'', Berlin/Münster, 2007, p. 106-139.<br>
		+
		+	« ''Gute Polizei'' », KROESCHELL (Karl), CORDES (Albrecht), NEHLSEN-VON STRYK (Karin), ''Deutsche Rechtsgeschichte'', t. 2: 1250-1650, Cologne, 2008, p. 306 ss.<br>
		+
		+	METZ (Axel), ''Der Stände oberster Herr, Königtum und Landstände im suddeutschen Raum zur Zeit Maximilians I'', Stuttgart, 2009.<br>
		+
		+	LORENZ (Sönke), RÜCKERT (Peter), ''Auf dem Weg zur politischen Partizipation? Landstände und Herrschaft im deutschen Südwesten'', Stuttgart, 2010.<br>
		+
		+	WÜST (Wolfgang), « Policeyordnungen », ''Südwestdeutsche Archivalienkunde'', 2017. URL : https://www.leo-bw.de/themenmodul/sudwestdeutsche-archivalienkunde/archivaliengattungen/texte/rechtstexte/policeyordnungen.<br>
		+
		+	AJOURI (Philip), « Johann Michael Moscherosch: Reformation durch Satire - Reformation der Satire; Die Strassburger Policeyordnung », ''Policey und Literatur in der Frühen Neuzeit: Studien zu utopischen und satirischen Schriften im Kontext Guter Policey'', Berlin, 2020.<br>
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 ==== La ''Polizeiwissenschaft'' ====
-Au courant du XVIIIe siècle, le terme
+Au courant du XVIIIe siècle, le terme « ''Polizeiordnung'' » se spécialise et recouvre le maintien de l’ordre et la sécurité publique. C’est ce que développe le juriste Johann Jacob Mosers dans son traité ''Von der Landes-Hoheit in Policey-Sachen‘'' (1773). L’activité législative et réglementaire des principautés et villes du Saint Empire est restée vivace, y compris après la sécularisation et la médiatisation du début du XIXe siècle et l’on s’est référé aux ''Polizeiordnungen'' jusqu’à l’introduction du BGB (Wolfgang WÜST, ''Policeyordnungen in Südwestdeutsche Archivalienkunde'', URL: [...], Stand: 24.01.2017] et ''Leo-BW''.<br>
-En France, le répertoire de Guyot avance
+En France, le répertoire de Guyot avance (''Répertoire'' t. 46, p. 193-202). « Les Français et la
-(Répertoire t. 46, p. 193-202). « Les Français et la
+plupart des habitants actuels de l’Europe ont puisé leur Police chez les anciens avec cette différence qu’ils ont donné à la religion une attention beaucoup plus étendue. Les soins de la police peuvent se rapporter à onze objets principaux : la religion, la discipline des mœurs, la santé, les vivres, la sûreté et la tranquillité publique, la voierie, les sciences et les arts libéraux, le commerce, les manufactures et les arts mécaniques, les serviteurs et domestiques,
-plupart des habitants actuels de l’Europe ont puisé
+les manouvriers et les pauvres. » Mais Guyot relève que les progrès de l’absolutisme et de la centralisation dans le royaume aboutissent à faire de la police une compétence de surveillance et de répression pénales confiées aux officiers du roi (prévôts, lieutenants criminels, lieutenants royaux). Il prend soin de préciser que « les magistrats de police ont aussi le droit de faire des règlements dans l’étendue de leur juridiction... qui ne doivent pas être opposés à ceux qui sont émanés de l’autorité supérieure ».
-leur Police chez les anciens avec cette différence
+Voilà précisés les principes du pouvoir réglementaire. Et Guyot publie naturellement la grande ordonnance de police générale du Lieutenant de la police de la ville de Paris de 1777 (p.194-202).
 ==== Sources - Bibliographie ====

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	donnance de police générale du Lieutenant de la		donnance de police générale du Lieutenant de la
	police de la ville de Paris de 1777 (p. 194-202).		police de la ville de Paris de 1777 (p. 194-202).
		+
		+	==== Sources - Bibliographie ====

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	==== La ''Polizeiwissenschaft'' ====		==== La ''Polizeiwissenschaft'' ====
		+	Au courant du XVIIIe siècle, le terme
		+	« Polizeiordnung » se spécialise et recouvre le
		+	maintien de l’ordre et la sécurité publique. C’est
		+	ce que développe le juriste Johann Jacob Mosers
		+	dans son traité Von der Landes-Hoheit in Policey-
		+	Sachen‘ (1773). L’activité législative et réglemen-
		+	taire des principautés et villes du Saint Empire
		+	est restée vivace, y compris après la sécularisation
		+	et la médiatisation du début du XIXe siècle et l’on
		+	s’est référé aux Polizeiordnungen jusqu’à l’introduc-
		+	tion du BGB (Wolfgang WÜST, Policeyordnungen
		+	in Südwestdeutsche Archivalienkunde, URL: [...],
		+	Stand: 24.01.2017] et Leo-BW.<br>
		+
		+	En France, le répertoire de Guyot avance
		+	(Répertoire t. 46, p. 193-202). « Les Français et la
		+	plupart des habitants actuels de l’Europe ont puisé
		+	leur Police chez les anciens avec cette différence
		+	qu’ils ont donné à la religion une attention beau-
		+	coup plus étendue. Les soins de la police peuvent
		+	se rapporter à onze objets principaux : la religion,
		+	la discipline des mœurs, la santé, les vivres, la sûreté
		+	et la tranquillité publique, la voierie, les sciences et
		+	les arts libéraux, le commerce, les manufactures et
		+	les arts mécaniques, les serviteurs et domestiques,
		+	les manouvriers et les pauvres. » Mais Guyot relève
		+	que les progrès de l’absolutisme et de la centralisa-
		+	tion dans le royaume aboutissent à faire de la police
		+	une compétence de surveillance et de répression
		+	pénales confiées aux officiers du roi (prévôts, lieute-
		+	nants criminels, lieutenants royaux). Il prend soin
		+	de préciser que « les magistrats de police ont aussi
		+	le droit de faire des règlements dans l’étendue de
		+	leur juridiction... qui ne doivent pas être opposés à ceux qui sont émanés de l’autorité supérieure ».
		+	Voilà précisés les principes du pouvoir réglemen-
		+	taire. Et Guyot publie naturellement la grande or-
		+	donnance de police générale du Lieutenant de la
		+	police de la ville de Paris de 1777 (p. 194-202).

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	==== La ''Polizeyordnung'' strasbourgeoise de 1708 ====		==== La ''Polizeyordnung'' strasbourgeoise de 1708 ====
		+	La capitulation de 1681 avait garanti « tous les anciens privilèges, droits, statuts et coutumes de la ville de Strasbourg, tant ecclésiastiques que politiques ». Le Magistrat révise, en 1708, une ''Polizeiordnung'' « pour le bien commun et le salut de tous et y intègre nombre de règlements épars promulgués entre-temps ». Il réaffirme l’attachement de la ville royale à la foi selon la confession d’Augsbourg. La cathédrale est alors rendue au culte catholique ; l’évêque, le chapitre, le grand séminaire et le collège de Jésuites sont installés et sont actifs.
		+	Enfin, la ville compte une garnison importante. Mais l’assemblée générale du Magistrat, regroupant Sénat et les XXI, en présence du préteur royal et l’assemblée des échevins, où catholiques et protestants ne sont pas encore à égalité (v. [[Alternative (règle de l'-)\|Alternative]], [[Parité]]) l’ont approuvé. C’est là l’un des indices de ce paritarisme de juxtaposition d’une ville désormais biconfessionnelle. Sans être une simple copie, car les mises à jours sont dument indiquées, l’ordonnance réaffirme les dispositions de 1628 (et de la ''Kirchenordnung'' de 1670) : blasphème, répression des cultes dissidents, condamnation des simulateurs de la foi (Tartuffes), éducation des enfants, domestiques. La réglementation des mariages, renforcée depuis 1628, reprend toutes les dispositons relatives aux costumes, nombre d’invités, banquets, danses, etc. Mais elle insiste sur l’interdiction des mariages clandestins ou des mariages célébrés ailleurs que dans la ville, sauf pour les étrangers, qui n’en doivent pas moins avoir une dispense. Le mariage doit être célébré à l’église et non pas dans un poêle ou à domicile. Il est interdit à la mariée qui n’est pas honorable de porter la couronne des vierges. Les naissances illégitimes avaient progressé à Strasbourg depuis 1700 mais les dispositions relatives à la création des postes de sage-femmes, sur la répression du concubinage et de l’adultère avaient déjà figuré dans l’ordonnance de 1628. Par contre, l’ordonnance sur la police des auberges et hébergements reprend une disposition de 1704 : les « caffés, taback et Billard Haüser » doivent respecter le couvre-feu. Il doit être assuré par la patrouille de la garnison et obéi de tous, « soldats officiers ou bourgeois, manant ou artisan ». Actualisation
		+	encore de l’ordonnance sur les costumes : le soldat porte l’uniforme, et le costume de la femme de soldat doit être celui de la classe 3.<br>
		+
		+	En 1691, un arrêt du Conseil d’État royal avait confirmé qu’une « police absolue » avait été laissée à la Ville, une police bien cantonnée dans la ville. « Le Roy étant en son Conseil ayant trouvé bien agréable de laisser au Magistrat de Strasbourg la liberté et disposition absolue sur le fait de la Police de ladite Ville, et désirant pour cette raison contribuer tout ce qui dépend d’elle pour appuyer et autoriser l’exécution des Ordonnances qui seront rendues par ledit Magistrat pour tout ce qui regarde ladite Police, même pour obliger chaque propriétaire de réparer et d’entretenir le pavé devant sa maison pour la commodité du public. Soit ecclésiastiques ou gentilshommes, ou autres personnes de quelque qualité qu’elles soient, privilégiées ou non privilégiées. Et ordonne au gouverneur ou commandant et à l’Intendant d’Alsace de tenir la main à l’exécution de l’arrêt. » Les « classes militaires » faisaient désormais partie de la ville ! (arrêt du 15 déc. 1691, de Boug, ''Ordonnances'' I, p. 245). Cela ne va pas sans exceptions : en 1715, une lettre patente royale avait exclu la compétence du Magistrat sur l’hôtel du Directoire de la Noblesse de Basse-Alsace et sur les crimes et délits des nobles et ecclésiastiques commis à Strasbourg et dans sa banlieue (de Boug, ''Ordonnances d’Alsace'' I, Lettres patentes 5 juin 1715, p 557-558). En 1729, malgré les réclamations du Magistrat, les lettres patentes royales excluent la compétence du Magistrat sur le Palais épiscopal, qui, comme le Directoire de la Noblesse de Basse-Alsace, relève directement du Conseil
		+	souverain et non du Magistrat. Et le roi se réfère expréssement aux règles appliquées dans les villes biconfesionnelles de Ratisbonne et d’Augsbourg, ainsi que de Cologne et Spire.<br>
		+
		+	En 1739, « l’ordonnance de police » est amendée à nouveau, par les « Prêteur, consuls et magistrats de la ville de Strasbourg », pour tenir compte des besoins de la garnison, sans effacer les plus saintes impressions de la religion et empêcher la progression des profanations, « les cabaretiers, brasseurs, cafetiers, limonadiers – et les brandeviniers – ne débiteront ni vin, ni bière ni café..., pendant le service divin qu’aux seuls étrangers et passagers-. Les jeux de paume, de billard seront également interdits » (Aug. Herrmann, « Die Strassburger ''Ballhausgasse'', ein Beitrag zur Geschichte der Stadt Strassburg nach unveröffentlichen Quellen, » ''Annuaire du Club Vosgien'', 1939, p. 7-159).

	==== La ''Polizeiwissenschaft'' ====		==== La ''Polizeiwissenschaft'' ====

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 ==== Le bon régime de droit public pour la communauté politique ====
 ==== La ''Polizeyordnung'' strasbourgeoise de 1708 ====
 ==== La ''Polizeiwissenschaft'' ====

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	==== La ''Polizeiordnung'' strasbourgeoise de 1628 ====		==== La ''Polizeiordnung'' strasbourgeoise de 1628 ====
		+	L’ordonnance strasbourgeoise de 1628 est l’un des codes emblématiques des tendances au renforcement de la discipline sociale des collectivités par leurs autorités. Sa délibération et adoption se situent dans une période de doute pour la grande ville protestante du sud de l’Allemagne. Ces villes sont parcourues de contestations qui mettent en cause leurs régimes oligarchiques. À Strasbourg, le Magistrat navigue entre l’Empereur et les catholiques, victorieux à la Montagne Blanche (1620), et l’Union évangélique, dont le condottiere, Mansfeld, ravage l’Alsace (1621). Des milliers de paysans se réfugient à Strasbourg, ruinée aussi par la crise monétaire de la ''Kipper und Wipperzeit'' (v. ''[[Kipper- und Wipperzeit\|Kipper und Wipperzeit]]''). L’Empereur Ferdinand II a fait de son fils, l’archiduc Leopold, un évêque de Strasbourg, et à Sélestat, Colmar et Wissembourg, en 1626, comme dans d’autres villes du Saint Empire, on réclame le retour à l’Intérim et la restitution des biens catholiques. « Si ces demandes étaient accueillies, la fortune matérielle de la ville était menacée, son indépendance présente et surtout future, comme État protestant, gravement compromises. » (Reuss, ''Histoire de Strasbourg'')<br>
		+
		+	De là l’importance de la ''Polizeiordnung'' de 1628 : elle réaffirme le caractère protestant de la ville et l’autorité de son Magistrat sur les sujets volontiers contestataires de la ville.

	==== Le bon régime de droit public pour la communauté politique ====		==== Le bon régime de droit public pour la communauté politique ====

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	==== La ''Landespolizeiordnung'' alsacienne de 1555 ====		==== La ''Landespolizeiordnung'' alsacienne de 1555 ====
		+	Les seigneuries d’Alsace n’ont pas échappé au mouvement. En 1551, le ''Reichstag'' d’Augsbourg constate que la ''Reichspolizeyordnung'' de 1530 n’est pas vraiment appliquée et délégue aux Cercles (v. ''[[Kreis\|Kreise]]'') du Saint Empire le soin d’aboutir à un texte approprié aux territoires. Le ''Kreistag'' du Cercle du Rhin, réuni à Worms, répartit son territoire en 4 quartiers. Ainsi le prince et Landgrave, l’évêque Érasme de Strasbourg, réunit donc les États (''Stende'') du Saint Empire du troisième quartier, l’Alsace, du 27 au 29 janvier 1552 à Molsheim.
		+	D’entrée de jeu, les États précisent que les autorités (''Obrigkeiten'') sont libres de modérer les peines prévues pour les crimes et délits à sanctionner ! Ils passent en revue les articles de la ''Reichsordnung'' : répression du blasphème, de l’ivrognerie, règlementation des auberges et poêles : pas de restauration le soir, sauf pour les voyageurs. Succinct est le titre sur le costume, recommandant la sobriété aux laboureurs et vignerons et laissant aux villes le soin de sanctionner (v. [[Luxe]]). Sobriété aussi pour les banquets de mariages, de baptême, de relevailles.
		+	Le carnaval doit être une fête familiale à domicile, mais on ne veut pas s’en prendre aux coutumes populaires : « ''Doch soll einem jeden in seinem Hauss samt seinen Kinder und Gesinden mit bescheidenheit de alten brauch zuhalten unverboten sein'' ».
		+	Classiques encore les règlements portant sur les poids et mesures, l’emploi et la rémunération des journaliers, artisans, bateliers et rouliers, le crédit, la vente et l’accaparement, la fabrication et la vente des toiles de laine, le commerce des épices (gingembre et safran). Fermeté dans la répression du vagabondage, des mendiants, tziganes (''Zigeuner''), musiciens et autres bonimenteurs, dans les endroits où l’ordonnance impériale a été peu appliquée. Une surveillance plus efficace des tuteurs d’orphelins trop souvent laissés à l’abandon est recommandée. L’activité et la production de luxe des orfèvres et chaudronniers (cuivre) alsaciens est longuement analysée et réglementée (v. [[Chaudronniers]], [[Orfèvres\|Orfèvrerie]]).<br>
		+
		+	Ont participé à la délibération des Etats d’Alsace, Erasme évêque de Strasbourg ; Thumb, doyen du
		+	grand chapitre ; Petermann, abbé de Munster au Val-Saint-Grégoire ; Marie de Landsberg, abbesse
		+	de Saint-Etienne de Strasbourg ; Jakob, comte de Deux-Ponts et Bitche ; le comte Philippe de Hanau ; le comte Bède de Lichtenberg ; Henri et Georges de Fleckenstein-Dachstuhl ; Frédéric et Maximilien, seigneurs de Barr ; les villes de Strasbourg, Haguenau, Colmar, Sélestat, Obernai, Kaysersberg ,Turckheim, Munster et Rosheim, et des chevaliers de ce district (v. [[États d'Alsace\|États d’Alsace]]).<br>
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		+	L’évêque de Strasbourg a également pourvu le bailliage d’Oberkirch de la rive droite d’une ''Polizeiordnung''.

	==== La ''Polizeiordnung'' strasbourgeoise de 1628 ====		==== La ''Polizeiordnung'' strasbourgeoise de 1628 ====