https://dhialsace.bnu.fr/w/index.php?action=history&feed=atom&title=PatoisPatois - Historique des versions2026-04-27T19:53:54ZHistorique des versions pour cette page sur le wikiMediaWiki 1.31.16https://dhialsace.bnu.fr/w/index.php?title=Patois&diff=13135&oldid=prevFKrouch : Page créée avec « <span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">''patoué'', Parlers romans ou welches</span> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Times... »2024-10-22T10:21:20Z<p>Page créée avec « <span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">''patoué'', Parlers romans ou welches</span> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Times... »</p>
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<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">''patoué'', Parlers romans ou welches</span> &nbsp;<br />
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">En Alsace sont appelés patois les parlers romans («&nbsp;welches&nbsp;») des fonds des vallées vosgiennes, comme le val d’Orbey, la vallée de Sainte-Marie-aux-Mines, le val de Villé, la haute vallée de la Bruche ainsi que l’ancien comté de Belfort (Lanher, Litaize, Monamy, p. 5881).</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">Il s’agit des lointains témoins du latin vulgaire qui était parlé à la fin de l’Empire romain dans ces espaces ou à proximité. Ces parlers sont désignés par l’hyperonyme «&nbsp;Welsch / Walsch&nbsp;» par les germanophones, qui font ainsi une distinction entre ce qu’ils parlent («&nbsp;Ditsch&nbsp;») et ce que parlent les romanophones («&nbsp;Walsch&nbsp;»). La partie «&nbsp;patoisante&nbsp;» de l’Alsace fluctue à travers le temps, avec des limites administratives et politiques incluant ou excluant, selon les époques, dans la partie occidentale de l’Alsace, les espaces où les patois sont en usage (Lanher, Litaize, Monamy, p. 5882).</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">La dénomination patois est la plupart du temps péjorante (comme l’est aussi «&nbsp;Welsch/Walsch&nbsp;»)&nbsp;: patois a d’abord désigné «&nbsp;une langue incompréhensible et grossière avant de prendre le sens de dialecte particulier à une localité&nbsp;» (Rey, p. 1 451). Patois désigne ainsi un «&nbsp;parler essentiellement oral, pratiqué dans une localité ou un groupe de localités, principalement rurales&nbsp;» (''TLFi''), «&nbsp;jugé comme inférieur par rapport à une norme sociale&nbsp;» (Rey, p. 1 451), c’est-à-dire pratiqué par les couches sociales modestes, majoritaires dans la société. Les couches dominantes considèrent les patois avec mépris. Furetière, en 1684, le définit comme «&nbsp;un langage corrompu et grossier, tel que celui du menu peuple, des paysans, et des enfants qui ne savent pas encore bien prononcer&nbsp;» (cité par Rey), définition péjorative reprise par les quatre premières éditions (jusqu’en 1762) du ''Dictionnaire'' de l’Académie française&nbsp;: «&nbsp;langage rustique, grossier, comme celui d’un paysan, ou du bas peuple&nbsp;». Cet aspect péjorant reste presque constitutif du terme ou, du moins sous-jacent, jusqu’à nos jours.</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">Comme, par leur fonction de communication orale, les patois n’ont pas de tradition écrite, les attestations linguistiques (formes et usages) au Moyen Âge et sous l’Ancien Régime sont souvent indirectes. En effet, certains textes spécialisés comme des actes de partage peuvent présenter des termes précis en patois, notamment quand la désignation d’un objet n’est pas connue en français standard ou que l’objet n’est pas nommé en français (Michel).</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">L’essai d’Oberlin sur le patois du ban de la Roche précède la première enquête sur les patois et leur usage menée par Grégoire en 1790 dont l’objet est formalisé dans les questions 29, «&nbsp;Quelle serait l’importance religieuse et politique de détruire complètement ce patois ?&nbsp;», et 30, «&nbsp;Quels en seraient les moyens ?&nbsp;» (Certeau, Julia et Revel, p. 13). La Révolution, en particulier la Terreur, cherchera à diffuser le français, langue nationale, encore minoritaire dans le pays, fût-ce par des formes de coercition idéologique, en partant en guerre contre les patois, dialectes et autres idiomes non français, «&nbsp;idiomes grossiers qui ne peuvent plus servir que les fanatiques et les contre-révolutionnaires&nbsp;», selon Barère (Certeau, Julia et Revel, p. 296).</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">Tout le long du XIX<sup>e</sup> siècle, les processus de changement dans la société et de son fonctionnement ainsi que l’entrée dans une forme de modernité (''vs'' tradition), accompagnée de la scolarité obligatoire durant la III<sup>e</sup> République, aideront puissamment à la diffusion du français et au recul de l’usage des patois.</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">Comme toute langue orale, les patois parlés dans les Vosges vont être l’objet de descriptions et d’études scientifiques, avec une intensification à partir de la fin du XIX<sup>e</sup> siècle, avec le développement de la dialectologie en Europe. Ces travaux montrent, s’il le fallait, que les patois ont des règles de fonctionnement précises (une grammaire) et présentent des particularités et / ou des variations non seulement lexicales ou phonologiques, mais aussi morphologiques et syntaxiques, comme toutes les langues naturelles, c’est-à-dire historiquement construites. S’agissant de langues essentiellement orales, ce sont leurs locuteurs qui sont les porteurs de la norme et de l’acceptabilité linguistiques.</span></p> <br />
= <span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">Bibliographie</span> =<br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">OBERLIN (Jérémie-Jacques), ''Essai sur le patois lorrain des environs du comté du ban de la Roche, fief royal d’Alsace'', Strasbourg, 1775.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">SCHULER (Henri), «&nbsp;Apologie des langues populaires du Sundgau. Les patois de Belfort, Mulhouse et environs&nbsp;», ''RA'', 1873, p. 416-426.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">SIMON (Séraphin), ''Grammaire du patois wallon du canton de Lapoutroie'', Paris-Strasbourg, 1900.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">VAUTHERIN (Auguste), «&nbsp;Complément du glossaire du patois de Châtenois, du territoire de Belfort et des environs&nbsp;», ''RA'', 1911, p. 372-388 et 1912, p. 334-348.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">BLOCH (Oscar), WARTBURG (Walther von), ''Lexique français-patois des Vosges méridionales'', Paris, 1915.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">CERTEAU (Michel de), JULIA (Dominique) et REVEL (Jacques), ''Une politique de la langue. La Révolution française et les patois'', Paris, 1975.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">LANHER (Jean), LITAIZE (Alain) et MONAMY (Jacques), «&nbsp;Patois roman&nbsp;», ''Encyclopédie d’Alsace'', vol. 10, Strasbourg, 1985, p. 5 881-5 887.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">WILSDORF (Christian), «&nbsp;Quand a-t-on commencé à parler un patois roman dans le val de Lièpvre et dans celui d’Orbey ?&nbsp;», ''Cahier de la société d’histoire du Val de Lièpvre'', 10, 1985, p. 23-30.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">REY (Alain) (dir.), ''Dictionnaire historique de la langue française'', Paris, 1992.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">ZIMMERMANN (Béatrice), «&nbsp;Le peuple welche et son patois dans le canton de Villé du XIX<sup>e</sup> siècle à nos jours&nbsp;», ''Annuaire de la société d’histoire du Val de Villé'', 2003, p. 57-130.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">MICHEL (Gilbert), «&nbsp;Le patois dans les actes de partage (fin XVII<sup>e</sup>-début XVIII<sup>e</sup> siècles)&nbsp;», ''Bulletin de la société d’histoire du canton de Lapoutroie-Val d’Orbey'', 22, 2003, p. 22-23.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">BISCHOFF (Georges), «&nbsp;Les cols de Babel&nbsp;», ''Rencontres transvosgiennes'', 5, 2015, p. 5-7.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">HUCK (Dominique), «&nbsp;Les langues parlées dans le massif vosgien&nbsp;: espace, histoire et présence&nbsp;», ''Rencontres transvosgiennes'', 5, 2015, p. 13-20.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">ROMINGER-PRUD’HOMME (Suzanne), «&nbsp;Le welche&nbsp;: un patois ou une langue ?&nbsp;», ''Rencontres transvosgiennes'', 5, 2015, p. 27-32.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">PATRIS (Jean-Paul), «&nbsp;Les idiomes dans la vallée de la Lièpvrette&nbsp;: alémanique, patois roman welche, français, allemand et leur évolution dans le temps&nbsp;», ''Rencontres transvosgiennes'', 5, 2015, p. 43-54.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">''TLFi '':''Trésor de la langue française informatisé'', [http://www.atilf.fr/tlfi http://www.atilf.fr/tlfi], ATILF-CNRS et Université de Lorraine.</span><br />
<br />
= <span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">Notice connexe</span> =<br />
<br />
[[Langues_de_l'Alsace|<span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">Langues de l’Alsace</span>]]<br />
<p style="text-align: right;"><span style="font-family:Times New Roman,Times,serif;">'''Dominique Huck'''</span></p> <br />
[[Category:P]] [[Category:Société, culture, pratiques sociales, rites et coutumes]]</div>FKrouch