Landsknecht - Historique des versions

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 À côté de Dürer et d’Albrecht Altdorffer, ce sont les graveurs Urs Graf (1485-1529), Nicolas Manuel Deutsch (1484-1530) et Maître IK (Jacob Köbel) qui ont diffusé l’image canonique du lansquenet, qu’on retrouve également dans la statuaire.
+<p style="text-align: right;">[[File:Landsknecht 01.png|thumb|left|500px|Les deux lansquenets dessinés à la plume en marge d’un par- chemin isolé de la Médiathèque André Malraux (Strasbourg) sont contemporains des batailles de Marignan (1515), de Pavie (1525) et du Sac de Rome (1527). Coiffés de larges bar- rettes ornées de plumes, vêtus de pourpoints et de chausses à crevés, équipés de hallebardes et d’épées courtes (katzbalger, étripe-chat), ils incarnent l’idée de baroudeur.]][[File:Landsknecht 02.jpg|thumb|left|400px|Des trois porte-enseignes (Fahnenträger, bannerets) de lansquenets gravés pour le pamphlet anti-luthérien de Thomas Murner Von dem großen Lutherischen Narren paru à Strasbourg chez Johann Grüninger, en 1522, celui qui arbore le slogan Fryheit est le plus fréquemment reproduit, aussi bien pour illustrer l’insurrection paysanne de 1525 que pour promouvoir une certaine idée libertaire de l’Alsace. Le drapeau à la bande accompagnée de deux cotices fleuronnées se réfère vraisemblablement à la Basse-Alsace (mais pourrait aussi faire allusion à la Saxe de Luther). Le terme «&nbsp;Fryheit&nbsp;» se rapporte au concept théologique de liberté&nbsp;: les deux autres bannières portent les mots Evangelium (évangile) et Worheit (vérité), mais leur fond n’a probablement pas le sens héraldique de la première. Sur les champs de bataille, les compagnies sont identifiées par des codes de couleur choisis par leurs capitaines.]]'''Georges Bischoff'''</p>
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 À côté de Dürer et d’Albrecht Altdorffer, ce sont les graveurs Urs Graf (1485-1529), Nicolas Manuel Deutsch (1484-1530) et Maître IK (Jacob Köbel) qui ont diffusé l’image canonique du lansquenet, qu’on retrouve également dans la statuaire.
-[[File:Landsknecht 01.png|thumb|500px|Les deux lansquenets dessinés à la plume en marge d’un par- chemin isolé de la Médiathèque André Malraux (Strasbourg) sont contemporains des batailles de Marignan (1515), de Pavie (1525) et du Sac de Rome (1527). Coiffés de larges bar- rettes ornées de plumes, vêtus de pourpoints et de chausses à crevés, équipés de hallebardes et d’épées courtes (katzbalger, étripe-chat), ils incarnent l’idée de baroudeur.]][[File:Landsknecht 02.jpg|thumb|500px|Des trois porte-enseignes (Fahnenträger, bannerets) de lansquenets gravés pour le pamphlet anti-luthérien de Thomas Murner Von dem großen Lutherischen Narren paru à Strasbourg chez Johann Grüninger, en 1522, celui qui arbore le slogan Fryheit est le plus fréquemment reproduit, aussi bien pour illustrer l’insurrection paysanne de 1525 que pour promouvoir une certaine idée libertaire de l’Alsace. Le drapeau à la bande accompagnée de deux cotices fleuronnées se réfère vraisemblablement à la Basse-Alsace (mais pourrait aussi faire allusion à la Saxe de Luther). Le terme « Fryheit » se rapporte au concept théologique de liberté : les deux autres bannières portent les mots Evangelium (évangile) et Worheit (vérité), mais leur fond n’a probablement pas le sens héraldique de la première. Sur les champs de bataille, les compagnies sont identifiées par des codes de couleur choisis par leurs capitaines.]]
+[[File:Landsknecht 01.png|thumb|left|500px|Les deux lansquenets dessinés à la plume en marge d’un par- chemin isolé de la Médiathèque André Malraux (Strasbourg) sont contemporains des batailles de Marignan (1515), de Pavie (1525) et du Sac de Rome (1527). Coiffés de larges bar- rettes ornées de plumes, vêtus de pourpoints et de chausses à crevés, équipés de hallebardes et d’épées courtes (katzbalger, étripe-chat), ils incarnent l’idée de baroudeur.]][[File:Landsknecht 02.jpg|thumb|right|400px|Des trois porte-enseignes (Fahnenträger, bannerets) de lansquenets gravés pour le pamphlet anti-luthérien de Thomas Murner Von dem großen Lutherischen Narren paru à Strasbourg chez Johann Grüninger, en 1522, celui qui arbore le slogan Fryheit est le plus fréquemment reproduit, aussi bien pour illustrer l’insurrection paysanne de 1525 que pour promouvoir une certaine idée libertaire de l’Alsace. Le drapeau à la bande accompagnée de deux cotices fleuronnées se réfère vraisemblablement à la Basse-Alsace (mais pourrait aussi faire allusion à la Saxe de Luther). Le terme «&nbsp;Fryheit&nbsp;» se rapporte au concept théologique de liberté&nbsp;: les deux autres bannières portent les mots Evangelium (évangile) et Worheit (vérité), mais leur fond n’a probablement pas le sens héraldique de la première. Sur les champs de bataille, les compagnies sont identifiées par des codes de couleur choisis par leurs capitaines.]]
 <p class="mw-parser-output" style="text-align: right;">'''Georges Bischoff'''</p>
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 À côté de Dürer et d’Albrecht Altdorffer, ce sont les graveurs Urs Graf (1485-1529), Nicolas Manuel Deutsch (1484-1530) et Maître IK (Jacob Köbel) qui ont diffusé l’image canonique du lansquenet, qu’on retrouve également dans la statuaire.
 <p class="mw-parser-output" style="text-align: right;">'''Georges Bischoff'''</p>
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 Lansquenet.
-. Au sens générique (rare), agent seigneurial chargé d’une mission d’administration dans un territoire défini. Le terme se trouve dans le bailliage de Ferrette entre le deuxième quart du XV<sup>e</sup> siècle (''lanzknecht'', ADHR, 1 C 8601), et la guerre de Trente Ans et correspond au ''landweibel'' d’Ottmarsheim dans la seigneurie de [[Landser]]. Choisi parmi les notables, il est l’adjoint du ''schaffner'' et fait fonction de sergent ou d’huissier (vente de biens meubles, etc.), voire de ''[[Stubenknecht|stubenknecht]]''. Nommé ''landsknecht'' en&nbsp;1594, le maire de Muespach Lienhardt Götfrid prétend tenir un cabaret en&nbsp;1597.
+. Au sens générique (rare), agent seigneurial chargé d’une mission d’administration dans un territoire défini. Le terme se trouve dans le bailliage de Ferrette entre le deuxième quart du XV<sup>e</sup> siècle (''lanzknecht'', ADHR, 1 C 8601), et la guerre de Trente Ans et correspond au ''landweibel'' d’Ottmarsheim dans la seigneurie de [[Landser|Landser]]. Choisi parmi les notables, il est l’adjoint du ''schaffner'' et fait fonction de sergent ou d’huissier (vente de biens meubles, etc.), voire de ''[[Stubenknecht|stubenknecht]]''. Nommé ''landsknecht'' en&nbsp;1594, le maire de Muespach Lienhardt Götfrid prétend tenir un cabaret en&nbsp;1597.
 ADHR, 1 C 732-745.
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 BONVALOT (Edouard), ''Coutumes de la Haute-Alsace, dites de Ferrette'', Colmar-Paris, 1870, p.&nbsp;108.
-. Au sens militaire&nbsp;: fantassin mercenaire. L’adaptation française lansquenet est associée à «&nbsp;aventuriers&nbsp;gens de guerre&nbsp;»&nbsp;; elle est attestée par les mémorialistes de la fin du Moyen Âge comme Olivier de la Marche («&nbsp;''lansquenectz''&nbsp;», vers&nbsp;1478) ou Commynes, « ''lansquenetz, qui vault autant à dire comme compaignons de païs''&nbsp;», en précisant&nbsp;: «&nbsp;Ceux sont de tous pays, comme dessus le Rin, du païs de Suave&nbsp;»&nbsp;(vers&nbsp;1495-1498). On trouve parfois la traduction «&nbsp;varlets&nbsp;».
+. Au sens militaire&nbsp;: fantassin mercenaire. L’adaptation française lansquenet est associée à «&nbsp;aventuriers&nbsp;gens de guerre&nbsp;»&nbsp;; elle est attestée par les mémorialistes de la fin du Moyen Âge comme Olivier de la Marche («&nbsp;''lansquenectz''&nbsp;», vers&nbsp;1478) ou Commynes, «&nbsp;''lansquenetz, qui vault autant à dire comme compaignons de païs''&nbsp;», en précisant&nbsp;: «&nbsp;Ceux sont de tous pays, comme dessus le Rin, du païs de Suave&nbsp;»&nbsp;(vers&nbsp;1495-1498). On trouve parfois la traduction «&nbsp;varlets&nbsp;».
 = Origine =
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 = Valeur militaire =
-Combattant à pied, équipés de piques d’une longueur de 4 à 5&nbsp;mètres, manœuvrant en rangs serrés au son des tambours et des fifres, dotés d’armes individuelles dont le maniement qui se décompose en mouvements successifs exige une véritable chorégraphie, ces fantassins se distinguent lors des batailles rangées contre des armées du même type ou des escadrons de cavalerie. Ils prennent part aux assauts contre les places fortes et sont considérés comme une élite guerrière. Ils subissent de fortes pertes (10 p.&nbsp;100), notamment du fait de l’artillerie. Leur réputation de bravoure leur vaut un prestige tel que des gentilshommes peuvent s’y distinguer sans déroger. Leur costume exprime ce statut de baroudeur&nbsp;: des pourpoints ou des chausses multicolores exhibant de fausses cicatrices –&nbsp;les crevés&nbsp;–, des braguettes saillantes et surdimensionnées, des chaussures en « pattes d’ours&nbsp;», des couvre-chefs hérissés de plumes (un attribut revendiqué par la noblesse), sans parler des pièces d’armure et du harnachement. Les armes de défense sont la dague (''dolch'') et l’épée courte appelée ''katzbalger'' (« étripe chat »). Les vedettes de la profession sont des personnages comme Franz von Sickingen, considéré par les contemporains de Bayard comme un «&nbsp;pirate de terre », Götz von Berlichingen et Wilwolt von Schaumburg, tous trois actifs sous le règne de Maximilien et de Charles Quint.
+Combattant à pied, équipés de piques d’une longueur de 4 à 5&nbsp;mètres, manœuvrant en rangs serrés au son des tambours et des fifres, dotés d’armes individuelles dont le maniement qui se décompose en mouvements successifs exige une véritable chorégraphie, ces fantassins se distinguent lors des batailles rangées contre des armées du même type ou des escadrons de cavalerie. Ils prennent part aux assauts contre les places fortes et sont considérés comme une élite guerrière. Ils subissent de fortes pertes (10 p.&nbsp;100), notamment du fait de l’artillerie. Leur réputation de bravoure leur vaut un prestige tel que des gentilshommes peuvent s’y distinguer sans déroger. Leur costume exprime ce statut de baroudeur&nbsp;: des pourpoints ou des chausses multicolores exhibant de fausses cicatrices –&nbsp;les crevés&nbsp;–, des braguettes saillantes et surdimensionnées, des chaussures en «&nbsp;pattes d’ours&nbsp;», des couvre-chefs hérissés de plumes (un attribut revendiqué par la noblesse), sans parler des pièces d’armure et du harnachement. Les armes de défense sont la dague (''dolch'') et l’épée courte appelée ''katzbalger'' («&nbsp;étripe chat&nbsp;»). Les vedettes de la profession sont des personnages comme Franz von Sickingen, considéré par les contemporains de Bayard comme un «&nbsp;pirate de terre&nbsp;», Götz von Berlichingen et Wilwolt von Schaumburg, tous trois actifs sous le règne de Maximilien et de Charles Quint.
 = Recrutement =
-La constitution de compagnies (''[[Fähnlein|fähnlein]]'', [[Enseigne|enseignes]]) de lansquenets fortes de 300 à 500&nbsp;hommes répond à la «&nbsp;commande&nbsp;» passée par un souverain ou un autre commanditaire, y compris une grande ville (Strasbourg pendant la Guerre des Évêques en 1592, par exemple). La levée des volontaires est le fait d’agents recruteurs qui parcourent un bassin d’emploi ou disposent d’un réseau dormant de vétérans facile à mobiliser, à l’instar des vétérans auxquels a recours Nicolas de Bollwiller dans les années 1560. Les régions les plus densément peuplées (l’Alsace, la vallée du Rhin) ou les moins prospères (la Souabe) sont la cible la plus facile en raison de leur relative proximité des zones de conflit. Leur potentiel est vraisemblablement de l’ordre de 30000 hommes prêts à prendre du service : il peut s’agir de marginaux (comme le Strasbourgeois Jacob Lod, brigand de grand chemin, présent à la bataille de Pavie en&nbsp;février&nbsp;1525, puis dans les bandes paysannes, exécuté à Ravensburg en&nbsp;1527), d’artisans, de paysans attirés par l’appât du gain, voire de notables tentés par l’aventure. En&nbsp;1515, au moment de Marignan, quatre-vingt-seize Strasbourgeois sont suspects d’être entrés au service du roi de France. Et comme la guerre est souvent assez courte, en raison de son prix, il n’est pas rare que le mercenariat soit une activité saisonnière, du printemps au début de l’automne, compatible avec la viticulture –&nbsp;les femmes assurant l’intérim jusqu’à la vendange – ou une production artisanale à la morte saison.
+La constitution de compagnies (''[[Fähnlein|fähnlein]]'', [[Enseigne|enseignes]]) de lansquenets fortes de 300 à 500&nbsp;hommes répond à la «&nbsp;commande&nbsp;» passée par un souverain ou un autre commanditaire, y compris une grande ville (Strasbourg pendant la Guerre des Évêques en 1592, par exemple). La levée des volontaires est le fait d’agents recruteurs qui parcourent un bassin d’emploi ou disposent d’un réseau dormant de vétérans facile à mobiliser, à l’instar des vétérans auxquels a recours Nicolas de Bollwiller dans les années 1560. Les régions les plus densément peuplées (l’Alsace, la vallée du Rhin) ou les moins prospères (la Souabe) sont la cible la plus facile en raison de leur relative proximité des zones de conflit. Leur potentiel est vraisemblablement de l’ordre de 30000 hommes prêts à prendre du service&nbsp;: il peut s’agir de marginaux (comme le Strasbourgeois Jacob Lod, brigand de grand chemin, présent à la bataille de Pavie en&nbsp;février&nbsp;1525, puis dans les bandes paysannes, exécuté à Ravensburg en&nbsp;1527), d’artisans, de paysans attirés par l’appât du gain, voire de notables tentés par l’aventure. En&nbsp;1515, au moment de Marignan, quatre-vingt-seize Strasbourgeois sont suspects d’être entrés au service du roi de France. Et comme la guerre est souvent assez courte, en raison de son prix, il n’est pas rare que le mercenariat soit une activité saisonnière, du printemps au début de l’automne, compatible avec la viticulture –&nbsp;les femmes assurant l’intérim jusqu’à la vendange – ou une production artisanale à la morte saison.
-Le capitaine se prévaut d’une lettre officielle (''werbepatente'') de son employeur et ouvre un bureau de recrutement (souvent une auberge) dans une localité facilement accessible&nbsp;: ainsi, Sebastian Schertlin von Burtenbach se fixe à Bâle en&nbsp;1551 lorsque Henri II lui demande de lever l’armée destiné au « voyage d’Allemagne ». Le lieu et la date du rassemblement sont fixés par avance, de même que la durée du service (rarement plus de trois mois). Dans certains cas, la masse de soldats recrutés pour une campagne ou pour un autre événement peut être considérable&nbsp;: en juillet&nbsp;1547, le Wissembourgeois Sébastien Vogelsberger conduit dix enseignes de lansquenets pour le sacre d’Henri II à la cathédrale de Reims. Les chroniqueurs citent fréquemment le chiffre de 6000 hommes, par référence aux légions romaines de Végèce.
+Le capitaine se prévaut d’une lettre officielle (''werbepatente'') de son employeur et ouvre un bureau de recrutement (souvent une auberge) dans une localité facilement accessible&nbsp;: ainsi, Sebastian Schertlin von Burtenbach se fixe à Bâle en&nbsp;1551 lorsque Henri II lui demande de lever l’armée destiné au «&nbsp;voyage d’Allemagne&nbsp;». Le lieu et la date du rassemblement sont fixés par avance, de même que la durée du service (rarement plus de trois mois). Dans certains cas, la masse de soldats recrutés pour une campagne ou pour un autre événement peut être considérable&nbsp;: en juillet&nbsp;1547, le Wissembourgeois Sébastien Vogelsberger conduit dix enseignes de lansquenets pour le sacre d’Henri II à la cathédrale de Reims. Les chroniqueurs citent fréquemment le chiffre de 6000 hommes, par référence aux légions romaines de Végèce.
 = Organisation =
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 = Indiscipline =
-Lorsque la solde promise n’est pas versée à temps, les compagnies se débandent spontanément, comme le montre l’exemple de la « guerre des Vosges » de mai-juin 1516, menée par le comte Gangolphe de Geroldseck contre le duc de Lorraine&nbsp;: cette diversion, encouragée par l’Empereur échoue, faute du financement promis par le roi d’Angleterre et du retournement de son principal artisan, Franz von Sickingen, acheté par l’argent français.
+Lorsque la solde promise n’est pas versée à temps, les compagnies se débandent spontanément, comme le montre l’exemple de la «&nbsp;guerre des Vosges&nbsp;» de mai-juin 1516, menée par le comte Gangolphe de Geroldseck contre le duc de Lorraine&nbsp;: cette diversion, encouragée par l’Empereur échoue, faute du financement promis par le roi d’Angleterre et du retournement de son principal artisan, Franz von Sickingen, acheté par l’argent français.
-La violence et l’indiscipline imputées aux lansquenets donnent lieu à de nombreux récits de mutineries et de pillages. À la veille de Marignan (13-14.9.1515), les mercenaires allemands exigent le tiers du butin susceptible d’être fait à Milan&nbsp;; leur révolte est désamorcée par une avance (''arriguet'', ''anreitgeld'') et par le doublement de leur solde. De nombreux récits dénoncent leur cruauté : le 17 mai 1525, ce sont eux qui déclenchent le&nbsp;massacre des paysans assiégés à Saverne. L’épisode du sac de Rome (6.5.1527), auquel participent un certain nombre d’Alsaciens, les disqualifie durablement.
+La violence et l’indiscipline imputées aux lansquenets donnent lieu à de nombreux récits de mutineries et de pillages. À la veille de Marignan (13-14.9.1515), les mercenaires allemands exigent le tiers du butin susceptible d’être fait à Milan&nbsp;; leur révolte est désamorcée par une avance (''arriguet'', ''anreitgeld'') et par le doublement de leur solde. De nombreux récits dénoncent leur cruauté&nbsp;: le 17 mai 1525, ce sont eux qui déclenchent le&nbsp;massacre des paysans assiégés à Saverne. L’épisode du sac de Rome (6.5.1527), auquel participent un certain nombre d’Alsaciens, les disqualifie durablement.
 Leur déplacement constitue un danger aussi bien en pays ami que dans les territoires ennemis. Le ravitaillement se fait sous la forme de maraudage ou sous la crainte de représailles, obligeant la population civile à leur livrer du pain, du vin et de la viande, voire à acheter leur départ. C’est particulièrement vrai lorsque les troupes sont licenciées, à la fin de leur contrat. Pour éviter ces débordements, on leur assigne des itinéraires à l’écart des villes. Au retour de la campagne de Novare (1513), on fait détruire des ponts pour les empêcher d’approcher de Grenoble. Il en va de même à Lyon dont la traversée se fait en barques, depuis Villefranche-sur-Saône, sous la menace de l’artillerie de la ville installée sur les berges. Ces problèmes de logistique sont d’autant plus préoccupants que les mercenaires traînent avec eux de nombreuses prostituées –&nbsp;sous le contrôle du sergent appelé ''hurenweibel''&nbsp;–, et qu’on reconnaît en eux les propagateurs du «&nbsp;mal français&nbsp;».
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 SCHWENDI (Lazare de), ''Kriegs Discurs von Bestellung desz gentzen Kriegswesens unnd von den Kriegsämptern'', Francfort/Main, 1593 (3<sup>e</sup> éd., 1605).
-STOLZ (Otto), « Zum Verbot des Kriegsdienstes für fremde Mächte in Deutschland im 16.&nbsp;Jahrhundert&nbsp;», ''Elsaß-Lothringisches Jahrbuch'', t.&nbsp;21, 1943, p. 187-213.
+STOLZ (Otto), «&nbsp;Zum Verbot des Kriegsdienstes für fremde Mächte in Deutschland im 16.&nbsp;Jahrhundert&nbsp;», ''Elsaß-Lothringisches Jahrbuch'', t.&nbsp;21, 1943, p. 187-213.
 LOT (Ferdinand), ''Recherche sur les effectifs des armées françaises des Guerres d’Italie aux Guerres de Religion 1494-1562'', Paris, 1962.
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 PETER (Rodolphe), «&nbsp;Les lansquenets dans les armées du Roi&nbsp;: le capitaine général Guillaume de Furstenberg&nbsp;», ''Charles Quint. Le Rhin et la France'', Strasbourg 1973, p.&nbsp;95-110.
-CONTAMINE (Philippe), « René II et les mercenaires de langue germanique&nbsp;: la guerre contre Robert de la Marck, seigneur de Sedan (1496)&nbsp;», ''Cinq-centième anniversaire de la bataille de Nancy (1477)'', Nancy, 1979, p.&nbsp;377-394.
+CONTAMINE (Philippe), «&nbsp;René II et les mercenaires de langue germanique&nbsp;: la guerre contre Robert de la Marck, seigneur de Sedan (1496)&nbsp;», ''Cinq-centième anniversaire de la bataille de Nancy (1477)'', Nancy, 1979, p.&nbsp;377-394.
 CONTAMINE (Philippe), ''La Guerre au moyen âge'', Paris, 1980.
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 FIEDLER (Siegfried), ''Taktik und Strategie der Landsknechte'', Augsbourg, 2002.
-CHALINE (Olivier), « Faire la guerre au temps de la Renaissance », ''La Renaissance, des années 1470 aux années 1560'', Jean-Pierre POUSSOU (dir.), Paris, 2002, p.&nbsp;225-318.
+CHALINE (Olivier), «&nbsp;Faire la guerre au temps de la Renaissance&nbsp;», ''La Renaissance, des années 1470 aux années 1560'', Jean-Pierre POUSSOU (dir.), Paris, 2002, p.&nbsp;225-318.
-BISCHOFF (Georges), « Argent, honneur et trahison. Les lansquenets allemands au service du roi de France de Charles VIII à Henri II », ''Terre d’Alsace, chemins d’Europe, Mélanges Bernard Vogler'', Strasbourg, 2004, p.&nbsp;91-120.
+BISCHOFF (Georges), «&nbsp;Argent, honneur et trahison. Les lansquenets allemands au service du roi de France de Charles VIII à Henri II&nbsp;», ''Terre d’Alsace, chemins d’Europe, Mélanges Bernard Vogler'', Strasbourg, 2004, p.&nbsp;91-120.
 BISCHOFF (Georges), «&nbsp;Marignan, l’Alsace et la Lorraine. Les Vosges et l’invention d’une Europe nouvelle&nbsp;», ''Annales de l’Est'', 2006, p.&nbsp;105-120.
-BISCHOFF (Georges), « Comme si tout le royaulme de France estoit en azart de finale ruyne. Les Confédérés suisses, Maximilien I<sup>er</sup> et le siège de Dijon&nbsp; »,''Annales de Bourgogne'', t.&nbsp;87 (2015), p.&nbsp;59-82.
+BISCHOFF (Georges), «&nbsp;Comme si tout le royaulme de France estoit en azart de finale ruyne. Les Confédérés suisses, Maximilien I<sup>er</sup> et le siège de Dijon&nbsp;&nbsp;»,''Annales de Bourgogne'', t.&nbsp;87 (2015), p.&nbsp;59-82.
 BODE (Charel), ''Le Kriegsverbot dans le sud-ouest du Saint-Empire de la fin du XV<sup>e</sup> jusqu’au milieu du XVI<sup>e</sup> siècle (1477-1556)'', thèse en cours sous la dir. d’Antoine Follain.
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 À côté de Dürer et d’Albrecht Altdorffer, ce sont les graveurs Urs Graf (1485-1529), Nicolas Manuel Deutsch (1484-1530) et Maître IK (Jacob Köbel) qui ont diffusé l’image canonique du lansquenet, qu’on retrouve également dans la statuaire.
 <p class="mw-parser-output" style="text-align: right;">'''Georges Bischoff'''</p>
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